méthode présente d’automatisme et presque de mécanisme scientifique. L’histoire ne passe pas où l’on veut. L’histoire passe où elle veut. Des hommes, des peuples, des promotions, des races sans nombre auraient fait des sacrifices inouïs pour être inscrits au livre temporellement éternel. L’histoire passe toujours ailleurs. Et à ceux qui ne voulaient rien elle donne tout. Ce sont toujours ceux qui ne s’y attendent pas, qui n’y pensent pas, qui ne savent pas ce que c’est qui sont frôlés, qui sont touchés, qui sont fauchés de la grande aile. Ce sont ces petites filles de paroisse, ces petites paysannes qui furent les sœurs de Jeanne d’Arc et qui femmes vinrent déposer au plus grand procès du monde après le procès de Jésus. Et ce furent ces bateliers, ces pêcheurs, ces péagers qui furent comme arrachés au passage, comme entraînés, enlevés d’un coup d’épaule, comme râflés par le Fils de Dieu.
§ 147. — De quoi vous plaignez-vous ? dit M. Laudet. Je ne vous supprime que le cantique de Siméon, et le cantique de Zacharie, et le cantique de la Vierge, qui est devenu votre Magnificat, et quelques autres, qui ne vous appartiennent pas davantage. Ah j’oubliais. Je vous supprime aussi la moitié de la Salutation angélique, la première moitié, la salutation angélique propre, elle-même, ave Maria, gratia plena, la source et le jaillissement de grâce de votre salutation.
§ 148. — Après cela, dit M. Laudet, et cela étant, et je étant cela il ne me restait évidemment plus qu’à inculper M. Péguy de modernisme. Je n’y ai pas manqué. « Du mauvais modernisme. » Je savais que cette
