donc intitulé Américain. Et que celui qui a pénétré au cœur de l’Afrique aoit aalué du titre de deuxième, ou de cinquième, ou de sixième Africain. Sc.-elus aut ceptimus isle Asricanus. Tandis que si nous voulons que l’un, et que l’autre, et que chacun de tous ait découvert « la terre », évidemment nous risctquerons de briser [’Américain sur l’Afrique, et sur l’Amérique, l’Africain.
ll y a une certaine éternité temporelle et spirituelle des philosophies qui vient de là. Il faut bien qu’un jour l’histoire arrive à se ranger à la géographie, comme la géographie s’eat rangée a la géologie. On peut vous arracher le temporel que vous avez. On peut peut-être vous arracher le spirituel que vous avez. On ne peut pas vous arracher d’avoir eu ni le temporel ni le spirituel que vous avez eu. On peut abdiquer du temporel et peut-être du spirituel que l’on a. On ne peut pas abdiquer d’avoir eu ni le temporel ni le spirituel que l’on a eu. Il ne peut y avoir ici aucun désiatæ ment. Rien ne’ peut ôter à Chriatophe Colomb d’avoir découvert [’Amérique. C’est toujours l’histoire de oe malheureux garçon qui parlait de donner ea démission d’ancien élève de l’École Polytechnique.
C’est ce qu’on aime généralement a nommer la jutice de histoire. Je ne croie pas du tout à l’histoire. Je crois peu aux justices temporelles. Et j’ai toujours pensé que la meilleure réparation c’était de ne pas être vaincu. Il vaut mieux parler d’une sorte de ventilation pour ainsi dire infaillible qui fait qu’en lin de compte la balle eat de la balle et l’avoine est de l’avoine :
