Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
En quoi, quel est donc ce mystère,
En quoi un peut-il valoir quatre-vingt-dix-neuf.
Ne sommes-nous pas tous enfants de Dieu. Également sur le même pied.
En quoi, comment, pourquoi une brebis vaut-elle quatre-vingt-dix-neuf brebis.
Et surtout pourquoi c’est justement celle qui s’est égarée, qui avait péri, qui vaut justement les quatre-vingt-dix-neuf autres, les quatre-vingt-dix-neuf qui ne s’étaient pas égarées.
Pourquoi, quel est ce mystère, quel est ce secret, c’est suspect, comment, pourquoi, en quoi une âme vaudrait-elle quatre-vingt-dix-neuf âmes, c’est un peu fort.
C’est tout de même un peu fort, quand on y pense.
Quelle est cette manigance.
C’est justement cette âme qui était perdue, qui avait péri, qui vaut autant, qui fait autant de joie dans le ciel que ces quatre-vingt-dix-neuf autres.
Que ces quatre-vingt-dix-neuf qui ne s’étaient point
égarées.
Jamais.
Qui ne s’étaient point perdues, qui n’avaient point péri.
Jamais.
Qui étaient demeurées fermes.
C’est injuste. Quelle est cette invention, cette nouvelle invention.
C’est injuste. Voilà une âme, (et c’est justement celle qui s’était perdue), qui vaut autant, qui compte autant, qui réjouit autant que ces quatre-vingt-dix-neuf malheureuses qui étaient demeurées constantes.
Pourquoi ; en quoi ; comment. Voilà un qui pèse autant dans la balance de Dieu que quatre-vingt-dix neuf.
