quelles ils sont contraints de participer, que nous ne sommes engagés par les cérémonies catholiques anciennes auxquelles nous participons dans les enterrements catholiques ; l’amitié demeure fidèle et constante à elle-même dans les évolutions et dans les retournements des cérémonies religieuses.
Le troisième compte rendu que nous reproduisons est le compte rendu d’un mariage, non pas d’un simple mariage privé, entrée en famille de l’homme et de la femme ; c’est dans l’arrondissement de Montargis le compte rendu d’une cérémonie laïque et républicaine ; et vraiment, puisqu’il paraît, d’après ce compte rendu, que tant de monde s’est tant réjoui assistant ou n’assistant pas à ce mariage vraiment politique et bien parlementaire, je ne vois pas pourquoi nous nous interdirions de nous en réjouir pour autant.
J’offre la deuxième circonscription d’Orléans, l’ancienne circonscription de M. Viger, vacante, puisqu’elle appartient momentanément à un réactionnaire, à qui me découvrira la moindre différence entre cette cérémonie publique, laïque, bourgeoise, et le plus grotesque des mariages catholiques ; je nomme grotesque non pas les mariages catholiques sincères, que nous devons respecter, mais les mariages catholiques bourgeois comme nos ministres radicaux de défense et d’action républicaine s’en commandent pour le mariage de leurs héritiers dans les chefs-lieux de leurs départements ; on sait en effet, par les journaux républicains, que nos ministres ne peuvent marier leurs fils dans leurs circonscriptions électorales à moins que bénits par l’archiprêtre catholique, fonctionnaire du gouvernement, par
