exécution fortement satirique le suicide de Judas, la chute de Goliath. La légende de saint Benoit, naturellement à sa place, dans une église de Bénédictins, offrait au sculpteur une série de très grotesques sujets à traiter. Quelques histoires de moines, à demi-morales, à demi-facétieuses, peut-être un peu lourdes, telle celle de sainte Eugénie, constituent de temps à autre une diversion ou bien, c’est l’exemple du châtiment des méchants par les hommes ou les démons, lesquels, entièrement gais et amusés, tiennent une large place dans ces compositions. On dirait que le sculpteur a été témoin de la punition du blasphémateur avec quelle adresse le bourreau place-t-il son genou sur la poitrine du patient, étendu à terre, et attire-t-il au dehors cette langue pour la pincer dans ses tenailles de fer. La pensée de ces artistes semble avoir été uniquement préoccupée, presque follement, des attitudes humaines, mais en aucune façon, de ce qu’elles peuvent offrir de charme et de dignité[1]. Audacieuse, crue, originale, leur œuvre révèle du plaisir dans la faculté de reproduction d’un fait, de son côté curieux, mais peu ou pas de sentiment de beauté. Le genre humain représenté ici est donc, comme en général dans la sculpture clunissienne, entièrement inconventionelle[2] ; M. Viollet le Duc pensait qu’il doit reproduire des types d’individus comme on en rencontre encore parmi les paysans du Morvan. Humanité et moralité[3], toutefois, disparaissent par intervalles, les chapiteaux à acanthes possèdent un genre de beauté
- ↑ « L’école bourguignonne, avec Cluny pour centre, se distingue par son activité, par sa hardiesse, à s’affranchir des traditions.
L’école bourguignonne est pleine de sève et d’audace, l’aspect de la vie l’attire, elle veut le rendre ; au portail de Vézelay et à celui d’Autun, les figures longues, grêles, mal agencées, paraissent presque grotesques ; mais on sent du moins la bonne volonté de se remuer, et les types des figures attestent déjà l’observation de la nature », in Bayet, précis d’histoire d’art. (Note du traducteur.)
- ↑ Dans le texte : unconventional n’existe pas dans les dictionnaires anglais, pas plus, du reste, qu’inconventionel dans le français ; il faut lire : n’est pas de convention.
- ↑ Dans le texte : morality, il faut entendre : allégorie.
