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X.

Juifs.



Dieu voulant faire paraître qu’il pouvait former un peuple saint d’une sainteté invisible, et le remplir d’une gloire éternelle, a fait dans les biens de la nature ce qu’il devait faire dans ceux de la grâce ; afin qu’on jugeât qu’il pouvait faire des choses invisibles, puisqu’il faisait bien les visibles.

Il a donc sauvé son peuple du déluge en la personne de Noé, il l’a fait naître d’Abraham, il l’a racheté d’entre ses ennemis, et l’a mis dans le repos.

L’objet de Dieu n’était pas de sauver du déluge, et de faire naître tout un peuple d’Abraham simplement pour l’introduire dans une terre abondante. Mais comme la nature est une image de la grâce, aussi ces miracles visibles sont les images des invisibles qu’il voulait faire.