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l’identité substantielle entre les deux théories des classes et des conditions [61], et le principe de dualité [115].
Ainsi, le vocabulaire logique de M. Peano, bien qu’il soit incomparablement plus mince que tout autre [76], est le plus complet et le plus exact, le plus commode et le plus clair. Je souhaite d’avoir contribué, par cette étude, à en révéler toute la beauté à un public un peu plus vaste que celui des lecteurs du Formulaire.
L’analyse que je viens de faire de cette idéographie, en dégage aussi le vrai noyau ; car, au moyen de mon système de définitions, tous les symboles de M. Peano découlent de trois seuls d’entre eux [127], qui résument donc virtuellement toute l’idéographie logique.
