dis ». Est-il juste de ranger M. Huysmans parmi les « décadents du christianisme » : où on a cueilli ce titre ; — les erreurs des académiciens, les erreurs des dévôts ; — le poème de l’âme interprêté par Dante, Bunyan, Hysmans : fonds commun, différences. — Verlaine et M. J.-K. Huysmans : les vrais catholiques et les néo-quelque chose 167
V. L’âme comtemporaine. — De Dante à Verlaine. — Point de départ et de jonction de toutes ces études : idéalistes et mystiques, catholiques, incroyants, incertains ; idéalisme mystique et idéalisme social ; — vers l’Eglise et vers la Foi. — Double aspect d’une pensée, simple ébauche 223
VI. Appendice. — Lettres de MM. Poletto, Filon, Huysmans ; — Bibliographie : Dante ; les hymnes eligieuses en Angleterre ; — « En Route », « Pilgrim’s Progress », « Commedia » 241
