mais que sa raison éleve au-dessus de tout ce qui est sensible, en sorte qu’il n’est plus touché que de l’excellence et de la beauté des ames, et je n’hésiterai pas de dire que c’est à un tel homme qu’il convient, selon l’apôtre, d’instruire les autres.
Si, au contraire, ces qualités vous manquent, si un soupçon désavantageux vous trouble, si les menaces vous effraient, si la gloire vous enfle, si des discours calomnieux vous abattent et vous mettent à la gêne, vous n’êtes pas un homme spirituel, vous êtes un homme charnel ; vous n’êtes pas encore en état d’instruire les autres dans un esprit de douceur ; on auroit donc bien plus de sujet de m’accuser de témérité, que de me blâmer d’un excès d’humilité, moi, qui en me mêlant d’instruire les enfans, m’ingere de ce qui ne convient qu’à un homme spirituel.
Si nous considérions bien que dans toutes les actions de J. C. il ne pouvoit se rien rencontrer d’inutile, et que
