Une réaction des consciences se produisit, qui devint bientôt doctrinale. L’homme toujours conçoit un idéal différent de celui qu’il voit réalisé : cette inquiétude ou mieux ce désir d’autre chose constitue l’instinct de la vie spirituelle. Or, l’Église en le comprimant l’exaspéra et un nouveau christianisme naquit.
Sa composition gnostique suivant les uns, manichéenne suivant les autres, exigerait une dissertation entière. Il nous suffira de lire dans la chronique de Turpin : « L’intention de Charlemagne était d’établir, dans la chrétienté, trois sièges apostoliques. Le premier à Rome, le second en Galice, le troisième à Éphèse, de telle sorte que tous les différends, tant de la discipline que du dogme, eussent été portés et jugés à ces trois sièges principaux. »
On reconnaît aisément les pèlerins de Saint-Jacques et les Johannites ou templiers dans ces Églises dissidentes, dont le troubadour
