influence dominante sur la philosophie allemande.
Voici, en effet, les termes généraux sur lesquels la discussion ne cessa de rouler depuis :
1o La question du rapport entre le sujet et l’objet, de la subjectivité et de l’objectivité devint la question fondamentale, la donnée primitive dont on ne sortit plus.
2o Pour résoudre ce problème, il était nécessaire de pénétrer l’essence même des choses, et toutes les recherches furent portées sur ce point.
3o Le but pratique de la philosophie fut donc complètement perdu de vue, et la science absolue devint le but à atteindre.
4o On considéra comme non avenus tous les résultats de la philosophie antérieure, comme problématiques toutes les notions reçues par le langage universel ; l’œuvre proposée fut de reconstruire a priori tout le système des connaissances humaines.
5o Le moi fut accepté comme la base nécessaire de ce nouvel édifice.
6o La seule solution possible d’une question ainsi posée était le panthéisme.
Chacun de ces points demande quelques mots d’explication.
L’attaque dirigée par Kant contre l’objectivité de nos connaissances était rude, et certes la force et l’habileté qu’il y avait déployées pouvaient porter le trouble dans les esprits. Cependant il
