à donner une idée vraie des raisonnements de Hegel, nous n’avons pu éviter ce défaut, la plupart des déductions de ce philosophe reposant sur de purs artifices de langage. Nous n’avons fait d’ailleurs que reproduire en français des formes également barbares en allemand.
Afin de nous assurer parfaitement du sens de l’auteur et de nous mettre à l’abri de toute chance d’erreur, nous nous sommes aidé des principaux travaux relatifs à notre sujet qui ont été publiés dans ces derniers temps en Allemagne[1].
Nous avons accompagné notre exposé de remarques, en partie critiques, en partie explicatives. Dans l’introduction, elles sont mêlées à l’exposition même, de manière cependant qu’il soit toujours facile de distinguer nos propres affirmations de celles de nos auteurs ; dans l’exposé de la Lo-
- ↑ Notamment de l’Histoire des derniers Systèmes philosophiques en Allemagne, de Kant à Hegel, par M. C. L. Michelet, professeur à l’Université de Berlin, l’un des chefs de l’école hégélienne. Berlin, 1837-38, 2 vol. in-8e ; et de l’ouvrage intitulé : Développement historique de la Philosophie spéculative de Kant à Hegel, par H. M. Chalybœus. 2e édit. Dresde, 1839, 1 vol. in-8e.
