importance toute particulière à la manière d’organiser et de représenter les données des connaissances.
4° Le Mundaneum est une matérialisation. — Il donne à l’Idée, à l’Institution, à la Méthode le corps physique des collections, documents et objets, d’ensembles systématiquement constitués en livres, encyclopédie, archives, répertoires, atlas, tableaux. Et pour l’usage de ce corps physique, il organise des services.
5° Le Mundaneum est un édifice. — Tout pour être compris devrait être réduit aux dimensions humaines ; il s’agit d’enclore le Monde dans l’enceinte réduite d’un édifice. L’architecture, la constitution physique doivent envisager le Mundaneum dans toute la série de ses expressions et prendre les dimensions et les formes adaptées aux diverses espèces d’institutions de son réseau. Le plan de l’édifice a été établi en soi et indépendamment de toutes déterminations de dimensions, d’architecture, de site et de temps. De ce prototype abstrait pourront, d’après les circonstances, dériver les projets particuliers.
Le programme du Mundaneum est fondamentalement, idéologiquement un, mais les formes et les dispositions à donner à l’édifice gagneront à être des interprétations, chaque fois originale, d’un thème identique. Il est désirable qu’il en soit ainsi puisque la conception part de l’harmonisation, de la variété et non de sa réduction à l’uniformité, puisque l’objet même à présenter dans le Mundaneum est la civilisation universelle telle qu’elle est comprise, sentie et voulue par les centres au milieu desquels il est appelé à s’édifier. La réalisation architecturale du Mundaneum dans les divers pays et les divers milieux doit donc faire appel au concours de nombreux architectes.
Que l’architecture en conséquence étudie et s’apprête. Un vaste champ est ouvert devant elle, avec des exigences neuves et vastes, ainsi qu’elle les espère toujours. Il s’agit de couvrir le monde, d’édifier le Mundaneum.
6° Le Mundaneum est un réseau. — De l’institution ainsi définie, il faut concevoir la multiplication et l’éta-
