tographie multiplie encore les plans et elle apporte le procédé typique de la projection ralentie ou accélérée.
Les procédés suivants sont possibles : 1° La vie panoramique des grandes époques de l’histoire universelle ; 2° la vie panoramique de l’histoire d’un pays ; 3° la chronologie détaillée d’un siècle ; 4° la représentation graphique d’une époque ; 5° l’explication de la genèse de la situation et des problèmes d’aujourd’hui ; 6° la présentation de l’histoire à rebours, en remontant d’aujourd’hui le cours du temps ; 7° l’histoire spéciale de tel ou tel aspect de la vie sociale ; 8° l’évocation de personnages de l’histoire dans leur biographie ; 9° l’évolution ou les phases diverses du développement des objets matériels, par ex. des outils et des instruments ; 10° l’histoire pittoresque : des traits, des tableaux, des anecdotes, des manières de vivre ; 11° la dramatisation de l’histoire.
L’histoire doit s’étendre à toute la vie des hommes et des peuples. Au delà, elle doit être l’histoire de la vie universelle. Au delà même, l’histoire de toute la réalité. Elle doit être l’aspect génétique de toute réalité.
Si l’histoire est la succession des faits dans le temps, elle est aussi la continuité des faits qui a conduit aux grandes édifications et aux grandes destructions, aux intégrations et aux désintégrations dont la suite des civilisations donne le spectacle. Comparé à un arbre géant, l’histoire offre l’image de branches multiples qui se développent les unes, tandis que les autres sont frappées d’arrêt ou sont mortes. La ligne enveloppante de tout l’arbre marque le point actuel d’arrivée ; pour en interpréter la signification, il suffit de s’en tenir aux branches vivantes émergeant du fouillis des branches mortes aux époques antérieures.
Ainsi, par exemple, de tous les peuples qui habitèrent en Chanaan, Israël seul s’est continué jusqu’à nous. Des milliers et milliers de tribus, peuplades, nations mêmes qu’a connu l’histoire, certaines seulement se sont affirmées puissantes un certain temps ou ont continué jusqu’à nous.
