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La Divinité. La Finalité


La religion est le culte rendu à la divinité. L’instinct religieux est commun à toutes les races humaines. On l’a signalé, dans sa forme élémentaire, chez les peuples les plus sauvages, les plus voisins de la vie animale. Il ne s’affaiblit, ne s’atrophie ou même ne disparaît complètement que dans le temps d’extrême civilisation et encore chez un nombre restreint d’individus. La préoccupation du surnaturel et du divin est donc une des tendances les plus universelles et les plus constantes de l’humanité ; à travers ses transformations, une préoccupation éternelle : les problèmes religieux. Ils ont fait l’objet d’exposés, de discussions, d écrits innombrables. Ils demeurent aussi au centre des problèmes généraux puisque la solution qu’on leur donne détermine dans un sens ou dans l’autre des chaînes de conséquence.

Le problème religieux se pose ainsi : 1o y a-t-il un au delà (cause intelligente) ? 2o Cet au delà se manifeste-t-il à l’homme, intervient-il réellement dans la vie et le destin ? 3o Que faut-il faire pour se le rendre favorable (rapport avec l’au delà) ? 4o L’âme existe-t-elle comme principe spirituel distinct du corps et doué d’immortalité, l’homme est-il libre ? Y a-t-il par elle une survie, une possibilité de mériter et démériter un état ultérieur, paradis, purgatoire, enfer ?

La religion donne lieu à un grand nombre de questions qui touchent à la vie internationale.

DÉFINITIONS DIVERSES DE DIEU.

Être nécessaire et infini. — Le grand Tout. Le grand Mystère. Le grand à Côté. — Dieu est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part. (Pascal.) — Dieu est le soleil unique dont le