de sacrifices, de gloires, souvent de deuils et de regrets communs ; dans le présent, du désir de continuer à vivre ensemble. Ce qui constitue une nation, ce n’est pas de parler la même langue ou d’appartenir à un même groupe ethnographique ; c’est d’avoir fait ensemble de grandes choses et de vouloir en faire encore dans l’avenir. Il y a dans cette définition le principe même de l’état contractuel. »
De son côté, Norman Angell a formulé ainsi la pensée du mondialisme politique.
« Au début, l’État est une tribu ou une famille homogène, mais dans la marche du développement économique et social, les divisions disparaissent au point qu’un État peut se composer, tel l’État britannique, non seulement d’une demi-douzaine de races différentes dans la métropole, mais d’un millier de races différentes répandues dans les diverses parties du monde — des blanches, des noires, des jaunes, des rouges et des cuivrées. Nous voyons là sûrement une des grandes tendances générales de l’histoire — tendance qui se fait sentir dès que la vie économique organisée a débuté. Quel droit avons-nous donc d’affirmer avec arrogance qu’une tendance à la coopération qui a balayé des différences ethniques si profondes, des divisions sociales et politiques, qu’un phénomène constaté constamment depuis le début des tentatives de l’homme à créer la vie et le labeur collectifs, s’arrêteront au pied du mur des frontières politiques modernes, qui ne représentent aucune des divisions profondes de la race humaine, mais qui sont établies surtout par convenance administrative et personnifient un idéal qui se modifie profondément de jour en jour ? »
Paul Valéry, en fonction de la Nation et de l’État, a écrit : « Les actes de quelques hommes ont pour des millions d’hommes des conséquences comparables à celles qui résultent pour tous les vivants des perturbations et des variations de leur milieu. Comme des causes naturelles produisent la grêle, le typhon, l’arc-en-ciel, les épidémies, ainsi des causes intelligentes agissent sur des millions d’hommes dont l’immense majorité les subit
