certes, et par conséquent hypocrite et sournoise, démoralisée quotidiennement par l’exemple des grands prédateurs, est elle-même aussi toujours à l’affût de quelque prédation possible. Les milliards de menues fraudes quotidiennes font autant pour ruiner le pacte social que les vastes escroqueries internationales des larrons de haut vol. Équité et iniquité, c’est entre ces deux pôles qu’oscillent toute cité humaine.
Malgré les antagonismes, l’association humaine
s’ébauche, se fonde. Une convergence se construit avec
des divergences, et une sympathie avec des antipathies.
(Izoulet.)
LES CLASSES MOYENNES.
Toute société nous présente le spectacle de classes sociales généralement en lutte les unes contre les autres. En Occident, il y eut la noblesse, la bourgeoisie (grande, moyenne et petite), le prolétariat (ouvriers qualifiés et bas peuple) ; il y a aussi les prêtres, les paysans, les militaires et aujourd’hui les fonctionnaires.
La bourgeoisie s’est constituée à travers des centaines d’années. Sa croissance s’est affirmée dans les luttes communales, dans la guerre des Bourguignons et des Armagnacs ; dans les guerres de religion en France ; dans les deux révolutions de 1640 et 1648 en Angleterre ; dans les rivalités des cités maritimes en Italie ; dans le développement des villes libres en Allemagne.
La bourgeoisie a coexisté avec le régime politique de l’absolutisme et le régime économique de la féodalité, jusqu’au jour où elle a tué l’un et l’autre. Elle avait poussé à leur ombre.
La révolution de 1789 fait tomber l’ancien régime. La bourgeoisie consolide son pouvoir de la période qui va de la révolution française à la guerre mondiale.
La classe moyenne, le petit bourgeois a accumulé l’épargne, ce sur quoi s’est constitué l’outillage national. La classe ouvrière est pourvoyeuse surtout des petits bourgeois, artisans et artistes en tous genres. D’après
