se complète au livre sacré par le soin qu’il prend de reléguer les Daradas parmi les étrangers, les Barbares (Mletchhas), et par l’étiquette de Dasyous (race maudite, voleurs) qu’il leur applique[1].
La position extra-himalayenne du pays des Daradas nous est d’ailleurs historiquement acquise et garantie. Je trouve dans la Râdjataranginî une double comparaison qui en témoigne d’une façon irrécusable.
« L. V, slo. 152 : Ce prince (Thakkiyra) se trouve entre le roi de Darat et celui de Turuchka, entre un lion et un sanglier, de même que le pays d’Aryâvarta (est situé) entre les montagnes de Himavat (Himalaya) et de Vindhya. »
Comme définition topographique, l’ensemble de ce texte, quant au pays des Daradas, ne laisse pas de place au doute. Le pays des Daradas y est stigmatisé et exclus de l’Aryâvarta.
Par quelle passe ignorée Lassen a-t-il pu faire entrer le pays des Daradas dans l’enceinte réservée de l’Aryâvarta[2] ? je n’en sais rien, mais je sais que M. de Ujfalvy se méprend quelquefois.
- ↑ Même ouvrage, l. X, 44, 45.
- ↑ Je ne connais pas l’ouvrage (en 4 vol. ) de Lassen que cite M. de Ujfalvy, mais dans son livre De Pentapotamia indica commentatio Geographica atque Historica, c. II, Lassen s’occupe des Daradas-Dardis et ne parle point d’en faire des Aryas. Voici du reste comment il s’en exprime : Daradi, ut hoc obiter moneam, gentis fuit nomen, fractum montanum Casmiræ ab occidente adjacentem inhabitantis ; hodie Dardi vocantur, nec nomine diversi sunt a Derdis, dequibus fabulatus est Megasthenes.
Quant à Kiepert, sa carte : Orbis terrarum Antiquis notus, ne peut avoir, pour la haute Asie, que l’exactitude relative de toutes les cartes de même ordre. Cette carte ne constate d’ailleurs que l’état de choses au second siècle de l’ère moderne (altero post Christum a seculo) et ne fournit, comme toutes les cartes de la haute Asie, que des positions approximatives et toujours quelque peu vagues.
