Kachmir sous la dénomination géographique et purement conventionnelle de Dardistan, que des critiques se sont produites.
Le second mémoire de ce recueil s’emploie à faire justice de ces critiques et à démontrer historiquement l′origine mongole de la plus grande partie des populations bigarrées du Dardistan.
Le troisième est à peu près tout entier consacré à la polyandrie. Il en dit la raison d’être et les funestes effets au Tibet et en signale la pratique accidentelle et lointaine chez les Aryas-Hindous du nord de l’Inde.
Présentées ici en quatrième partie, et sans avoir été communiquées à la Société d’anthropologie, quelques pages, sous la rubrique : Un dernier mot à M. de Ujfalvy, répondent à des observations par lui tardivement produites ; elles cloront, je l’espère, cette campagne d’ethnographie poursuivie par nous en fourrageurs, à travers les âges et les mœurs des populations, toujours assez mal définies, de la haute Asie.
