Le poète emploie les mots et les choses comme des touches et toute la poésie repose sur une active association d’idées, sur une production du hasard personnellement active, préméditée et idéale.
Les principes de la fantaisie ne seraient-ils pas les principes opposés (mais non renversés) de la logique ?
La poésie est l’héroïne de la philosophie. La philosophie fait de la poésie une base. Elle nous apprend à connaître la valeur de la poésie. La philosophie est la théorie de la poésie. Elle nous montre ce qu’est la poésie, qu’elle est une et tout.
La séparation du philosophe d’avec le poète n’est qu’apparente et a lieu au détriment des deux. C’est le signe d’une maladie et d’une constitution maladive.
La philosophie sonne comme la poésie, parce que tout cri dans le lointain devient une voyelle. Ainsi, dans l’éloignement tout devient poésie : des monts lointains, des hommes lointains, des événements lointains, etc. (tout devient romantique), de là notre nature foncièrement poétique. Poésie de la nuit et du crépuscule.
