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L’écueil, c’était la philosophie de Schopenhauer ; Wagner s’implanta dans une vue opposée de l’univers. Qu’avait-il mis en musique ? L’optimisme ! Wagner fut confus. Bien plus : un optimisme pour lequel Schopenhauer avait créé cette cruelle épithète — l’optimisme infâme ! La confusion de Wagner redoubla. Il eut de longues hésitations ; son cas paraissait désespéré… A la fin, il vit s’entrouvrir une issue. L’écueil où il avait sombré, eh bien ? s’il en faisait un terme projeté, sa pensée de derrière la tête, la direction voulue de son voyage ? Sombrer ici — cela même était un but. Bene navigavi, cum naufragium feci… Et il se mit à traduire l’« Anneau » en langage schopenhauérien. Tout va de travers, tout s’écroule, le nouveau monde est aussi mal fait que l’ancien. Le néant, la Circé hindoue lui fait de l’œil… Brunehilde, qui, d’après la pensée primitive, devait prendre congé de nous avec un chant en l’honneur de l’amour libre, leurrant le monde au moyen de l’utopie socialiste du « Tout ira bien », a maintenant autre chose à faire. Elle doit d’abord étudier Schopenhauer ; elle doit mettre en vers le quatrième