IV.L’idéal aristocratique
438.
Type. - La vraie bonté, la noblesse, la grandeur d’âme qui jaillissent de l’abondance: qui ne donnent point pour prendre, - qui ne veulent point se relever par le bien qu’elles font; - la prodigalité comme type de la vraie bonté, la richesse de personnalité comme condition première.
439.
La purification du goût ne peut être que la conséquence d’un renforcement du type. Notre société d’aujourd’hui ne fait que représenter la culture; l’homme cultivé fait défaut. Il nous manque le grand homme synthétique, chez qui les forces dissemblables sont assujetties sous un même joug, afin de viser à un but unique. Ce que nous possédons, c’est l’homme multiple, le chaos le plus intéressant qu’il y ait peut-être jamais eu; mais ce n’est point là le chaos qui précède la création du
