sous forme de devoir moral et religieux. La haine contre la classe dominante cherche à se sanctifier… (la " culpabilité d’Israël " : base de la puissance des prêtres). Il faut comparer encore la logique analogue de saint Paul. C’est toujours la cause de Dieu qui sert de tremplin à ces réactions, la cause du droit, de l’humanité, etc. Dans le cas du Christ, la jubilation du peuple apparaît comme cause de l’exécution ; un mouvement anti sacerdotal dès le début. Chez les antisémites eux-mêmes, c’est toujours le même tour d’adresse : accabler l’adversaire d’arguments moraux et se réserver le rôle de la justice vengeresse.
212.
" La délivrance de tout péché "
On parle de la " profonde injustice " du pacte social : comme si le fait qu’un tel est né sous des conditions favorables, un tel autre sous des conditions défavorables constituait de prime abord une injustice ; ou même que celui-ci est venu au monde avec telles qualités, celui-là avec telles autres. Le plus sincère parmi ces adversaires de la société décrète : " Nous-mêmes, avec toutes les mauvaises qualités morbides et criminelles que nous avouons, nous ne sommes que le résultat inévitable d’une oppression séculière des faibles par les forts." Ils reprochent leur cara