rage par la froideur et la circonspection de sa vraie
nature.
Se forcer à l’attention. — Dès que nous nous
apercevons que, dans ses réalisations et ses conversations
avec nous, quelqu’un est obligé de se
forcer pour nous prêter attention, nous avons une
preuve certaine qu’il ne nous aime pas, ou qu’il ne
nous aime plus.
Le chemin qui mène à une vertu chrétienne. —
Apprendre quelque chose de ses ennemis, c’est la
meilleure façon pour parvenir à les aimer : car
cela nous dispose à la reconnaissance envers eux.
Ruse de guerre de l’importun. — L’importun
nous rend avec une pièce d’or la monnaie de notre
pièce conventionnelle. Il veut par là nous forcer,
après coup, à excuser nos manières conventionnelles,
comme une erreur et à le traiter en exception.
Raison de l’aversion. — Nous nous fâchons contre un artiste ou un écrivain, non point parce que nous nous apercevons enfin qu’ils nous a dupés, mais parce qu’il n’a pas employé de moyens assez subtils pour se moquer de nous.
