se gravera dans l’humanité par le fer et le feu ; ils
l’acceptent comme un moyen douloureux, mais efficace, bien qu’agissant tardivement, d’arriver encore
malgré tout à la puissance.
Casus belli et analogues. — Le prince qui, une
fois la décision prise de faire la guerre au voisin,
invente un casus belli, ressemble au père qui donne
à un enfant une mère supposée, qui désormais doit
passer pour telle. Et n’est-il pas vrai que presque
tous les motifs ouvertement donnés de nos actions
sont de pareilles mères supposées ?
Passion et droit. — Personne ne parle plus passionnément de son droit que celui qui, au fond de
l’âme, a un doute sur son droit. En tirant la passion de son côté, il veut étourdir la raison et son
doute : ainsi il gagne la bonne conscience et avec
elle le succès auprès des autres hommes.
Artifice de l’abstinent. — Qui proteste contre le mariage, à la manière des prêtres catholiques, cherchera à l’entendre dans sa conception la plus basse, la plus vulgaire. De même, qui repousse l’estime de ses contemporains, en saisira l’idée d’une façon basse ; il se facilite ainsi l’abstinence
