idée : il n’éprouvera plus jamais l’idée elle-même,
il n’en a plus le temps ; que dis-je ? il est contre
son intérêt de la tenir encore pour discutable.
Moralité et quantité. — La moralité supérieure
d’un homme en comparaison avec celle d’un autre
ne consiste souvent qu’en ce que ses fins sont quantitativement plus grandes. L’autre est retenu en
bas par le fait de s’occuper de petitesses dans un
cercle étroit.
La vie, fruit de la vie. — L’homme a beau
s’étendre tant qu’il veut par sa connaissance, s’apparaître aussi objectivement qu’il veut ; à la fin il
n’en retire toujours que sa propre biographie.
La nécessité d’airain. — La nécessité d’airain
est une chose dont les hommes s’aperçoivent, au
cours de l’histoire, qu’elle n’est ni d’airain ni nécessaire.
Tiré de l’expérience. — L’absurdité d’une chose n’est pas une raison contre son existence, c’en est plutôt une condition.
