techniques et sur la vertu, les défauts, l’utilité et
l’éducabilité spéciales de chaque doigt (éthique
dactylique), et fait-il des fautes grossières lorsqu’il
parle de choses de ce genre.
Les livres de gens qui nous sont connus et leurs lecteurs.
— Nous lisons les écrits de gens qui nous
sont connus (amis et ennemis) d’une façon double,
attendu que notre connaissance est sans cesse à nos
côtés qui chuchote : « c’est de lui, c’est une notation
de son être intérieur, de ses aventures, de son
talent », et que d’autre part une autre espèce de
connaissance cherche en même temps à établir quel
est le profit de cet ouvrage en soi, quelle estime il
mérite en général, abstraction faite de son auteur,
quel enrichissement de la science il apporte avec
lui. Les deux manières de lire et d’apprécier se
détruisent, il s’entend de soi, réciproquement. De
même un entretien avec un ami ne donnera lieu à
de bons fruits de connaissance que si l’un et l’autre
finissent par ne penser plus qu’à la chose même
et oublient qu’ils sont des amis.
Sacrifice rythmique. — De bons écrivains modifient le rythme de plus d’une période, unique-