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PRASHNOPANISHAD

vérité le seigneur : elle est l’air, et la terre, et la substance lumineuse, ce qui est et ce qui n’est pas, ce qui jamais ne meurt.

6. Comme les rayons (d’une roue) dans le moyeu, toutes choses sont fixées dans la Vie, les trois Vedas[1], et le sacrifice, et le guerrier et le saint[2].

7. Tu es le seigneur des créatures qui se meut dans le germe ; de ce germe tu renais, semblable à toi-même. À toi ces créatures apportent leurs offrandes, ô Vie, puisque tu es à la base de toutes les vies.

8. Tu es, pour les pouvoirs, le plus efficace dispensateur ; la principale offrande aux morts ; la vérité vécue par les voyants. Tu es l’Atharvan d’Angirasah[3].

9. Par ta gloire, tu es Indra, ô Vie ; par la protection (que tu accordes), tu es Rudra ; c’est toi qui circules dans l’espace

  1. Richo Yajûmshi sâmâni.
  2. Kshatran brahmacha.
  3. Le sens de cette phrase est très douteux. Atharvan est généralement considéré comme étant le maître de qui Angiras et son école reçurent leur doctrine.