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NEUF UPANISHADS

de discernement, parvenant à cet être subtil, uni à la loi, le mortel se réjouit, obtenant l’objet même en qui il trouve sa joie. Large ouverte est, à mon avis, la porte pour Nâchiketas.

14. (Nâchiketas dit :) Autre que l’ordre, autre que le désordre[1] ; autre que ceci qui est fait et non fait, autre que le passé et l’avenir, comme tu le vois, explique-moi Cela.

15. (La Mort répondit :)

Ce but, dont toutes les sciences sacrées chantent les louanges, pour lequel parlent toutes les saintes pratiques, par désir duquel les hommes entrent au service de Brahman, ce but, je vais te le décrire brièvement. Il est l’Om !

16. En vérité, ce mot est Brahman ; ce mot en vérité est le Suprême ; en vérité celui qui comprend ce mot, quoi qu’il désire, il l’obtient.

  1. Dharma et Adharma signifient la loi et son opposé, le Cosmos et le Chaos. Le sens littéral de Cosmos étant « ordre », delà la traduction ci-dessus.