3-5. De la nature du Soi individuel, et de son identité fondamentale avec le Soi universel.
6-7. Des aspects subjectif et objectif de l’univers, ou aspects vignâna et kriyâshakti de hiranyagarbha.
8. Le feu du sacrifice doit être considéré comme le symbole du feu divin.
9-15. Tous sont un ; celui qui voit différemment subira les renaissances jusqu’à ce qu’il apprenne la vérité.
V. — 1. L’homme doit gouverner son corps, le temple du Soi.
2. Ici se place un mantra du Rig-Veda, montrant la nature omniprésente du Soi.
3-5. Du mystère de la Yoga : le germe du Soi universel en tous les hommes.
6-7. Karman et Réincarnation ; l’« immobile » représente les règnes minéral et végétal. Comp. Prashnopanishad, III. 7 : « Une vie ascendante jointe à la pureté mène au monde pur, unie au péché, au monde du péché, unie à tous deux, au monde des hommes. » L’âme entièrement dénuée de bien retourne aux règnes inférieurs.
