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ISHOPANISHAD

13. Par être, ils entendent une chose ; ils en entendent une autre par non-être ; ainsi nous ont enseigné les sages qui nous ont instruits là-dessus.

14. Celui qui connaît à la fois l’être et le non-être, avec le non-être, il passe au delà de la mort, et par l’être il atteint à l’immortalité.

15. La face de la Vérité est voilée par un disque d’or. Ôte le voile, ô toi qui nourris (le monde), afin que moi, qui garde la loi de vérité, je puisse voir (sa face)^[1].

16. Soleil partout présent, unique voyant et ordonnateur, fils du seigneur de la création^[2], commande à ses rayons, retire sa lumière ! Ta forme, la plus belle de toutes, je la contemple ! Celui qui est là, cet être-là. Il est moi-même.

17. À la cendre, que ce corps s’en aille,

1. Litt. : « pour moi, pour ma vue ».
2. Prajâpati, nom collectif synthétisant les 10 Prajâpatis qui correspondent aux 10 Séphiroth juives et à la Décade mystique de Pythagore. Elles sont les forces actives auxquelles est due la création de l’univers matériel. (N. D. T.)