après y avoir goûté la puissance, il revient (dans ce monde).
5. Et si, avec l’Om impérissable, il médite sur l’Homme suprême, mais sous trois aspects, il s’unit au radieux monde solaire. De même qu’un serpent se glisse hors de sa peau, ainsi se libère-t-il du péché. Par les harmonies préservatrices[1] il est conduit au monde de Brahman et contemple l’Homme supérieur à l’océan de la Vie[2], l’Homme présent dans le temple (de tout homme)[3].
Il est là-dessus deux versets :
6. Lorsque les trois mesures (aspects) qui, prises séparément, mènent à la mort, sont l’une à l’autre unies dans une indissoluble union et sont employées dans des actions externes, internes et intermédiaires bien accomplies, le sage n’est plus ébranlé.
7. Par les harmonies créatrices, à ce (monde) ; par les harmonies régénératrices, à l’espace intermédiaire ; ce que donnent
