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NOTES 211

Mais M. Rouveyre qui aima le magicien n'a que mépris pour les faux prestidigitateurs qui, Apollinaire mort, coiffèrent le bon- net d'astrologue, et eurent tout de suite, et gardèrent l'attitude du déguisé lamentable dans le petit jour des lendemains de carnaval. roger allard

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PENSES-TU RÉUSSIR ? par Jean de Tinan (Sans- Pareil).

Brunetière allait répétant que Racine avait féminisé le théâtre français. Des vingt dernières années du xix^ siècle, on pourrait dire qu'elles ont /«ye'w/'/wé notre littérature. On n'imagine guère ce qui surnagerait de cette époque (en dehors de l'acquêt tech- nique du vers libre) s'il n'y avait pas tous les manuels, plus ou moins lyriques, plus ou moins métaphysiques, d'utilisation intensive de la vingtième année : Laforgue, le premier Barrés, le premier Gide. Sans oublier tous les précurseurs tirés, Dieu sait comme, de l'oubli, en une série de résurrections éton- nantes : Stendhal, Adolphe, Dominique, Rimbaud. Rien que des adolescents à l'usage exclusif de l'adolescence. Que dit-on de Bourget, à l'étranger ou dans les conférences littéraires ? D'abord qu'il est l'auteur du Disciple.

La guerre a-t-elle clos ce cycle ? L'impatience constructive des jeunes gens d'aujourd'hui, négligera-t-elle cette halte dans l'analyse, le rêve, l'éternel féminin et, disons le mot, le romantisme ? Et surtout les jeunes gens de demain aimeront-ils encore Julien Sorel et Petite-Secousse ?

Jean de Tinan fut fraternel aux dix-huit ans de la génération qui en a aujourd'hui quarante ou trente, celle qui s'adonna avec le plus de passion à ce culte de l'adolescence. Le drame intérieur de Jean de Tinan put sembler à quelques-uns aussi tra- gique que celui de Laforgue. En le relisant aujourd'hui dans la réédition du « Sans-Pareil », ils ne retrouvent qu'un épigone ardent et cIair\'oyant de Barrés et de Gide. Il est moins tendu que ses modèles, il a plus de laisser-aller, mais son ironie trop voyante est de moindre qualité, et descend jusqu'à la blague parisienne. Les poncifs de son temps, symbolistes et surtout boulevardiers (S' pas — Cest pas la peine ! — Qu est-ce que ça

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