214 ^^ NOUVELLE REVUE FRANÇAISE
Dans ce roman coviposé En Imitt des marches '
Tout cela est d'ailleurs si relatif que pour dix personnes qui nous accusent de manquer de logique, il s'en trouve une pour nous reprocher l'excès contraire. M. J. H. Rosny, prenant note des déclarations de Tristan Tzara : « Au cours de campagnes contre tout dogmatisme et par ironie envers la création d'écoles littéraires, Dada devint le « mouvement Dada », remarque : « Ainsi l'ori- gine du dadaïsme ne serait point la fondation d'une école nouvelle, mais la répudiation de toute école. Un tel point de vue n'a rien d'absurde, bien au contraire; il est même logique, il est trop logique. »
Il n'a encore été fait aucun effort pour tenir compte à Dada de sa volonté de ne point passer pour une école. On insiste à plaisir sur les mots de groupe, de chef de file, de dis- cipline. On va jusqu'à prétendre que, sous couleur d'exalter l'individualité. Dada constitue un danger pour elle, sans s'arrêtera voii' que cesontsurtout des différencesqui nous lient. Notre exception commune à la règle artistique ou morale ne nous cause qu'une satisfaction passagère. Nous savons bien qu'au-delà se donnera libre cours une fan- taisie personnelle irrépressible qui sera plus « dada » que le mouvement actuel. C'est ce qu'a très bien aidé à comprendre M. J. E. Blanche en écrivant : « Dada ne subsistera qu'en cessant d'être. »
Tirerons-nous au sort le no)n de la victime L'agression nœud coulant
I. Francis Picabia.
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