d’églises, de monastères, de prêtres ; de sorte que les Saxons et autres peuples qui refluèrent se retirèrent enragés contre la Religion chrétienne et s’attachèrent d’autant plus à leur culte qu’on avoit 5 voulu les faire changer, et ils établirent une rude inquisition parmi eux. Ainsi, quand ils sortirent, ils sortirent avec leur haine et leurs préjugés. Ainsi les mêmes peuples différèrent de conduite et de fureur dans leurs invasions.
1o On ne peut douter que les Germains n’ayent été se mêler avec les Scandinaviens. Tacite parle des Suions. L’ancienne langue suédoise et l’ancienne langue danoise ont de la conformité avec l’ancienne langue germaine, soit que ce fût le même peuple
15 qui se fût grossi par les raisons susdites, soit qu’en se retirant en foule dans le fond du Nord, ils soyent devenus la principale partie de la Nation.
1593 (197. I, p. 194). — Charlemagne. — Son injustice en dépouillant les Lombards et favorisant 3o l’usurpation des Papes.
Les Papes favorisent la Maison carlienne dans
son usurpation, et les Carliens favorisent les Papes
dans la leur.
Les Mérovingiens furent exclus sans cause.
25 Charlemagne releva la puissance des Papes, parce
que son autorité étoit fondée sur cette puissance.
J’ai ouï faire cette réflexion : que la raison pour
laquelle il donna des terres au Saint-Siège étoit
qu’elles étoient frontières des deux empires et ser
3o voient de barrière entre l’Empire d’Occident et