faits pour exciter l’admiration, les héros qui tuent tout, qui renversent tout ce qui s’oppose à leur passage. Tantôt ce sont des géants ; tantôt, des lions ; tantôt, des torrents. Et, pour montrer du merveilleux, on en revient toujours à cette force du 5 corps que nos mœurs, non pas la Nature, nous font paroître méprisable.
457*(123.1, p. 116). — Je suis porté à croire que les épithètes doivent être fréquentes dans la poésie. Elles ajoutent toujours. Ce sont les couleurs, les 10 images des objets.
Le style de Télèmaque est enchanteur, quoique chargé d’autant d’épithètes que celui d’Homère.
458* (124. I, p. 117).— Les Grecs qui insultoient un cadavre suivoient peut-être en cela la nature. i5 Une certaine politesse ou cérémonie, mal placée lorsque la Religion n’en est pas l’origine, a fait que l’on pleure de la mort de son ennemi, dont on est ravi dans l’âme : car, si cela n’étoit pas, on ne le tueroit point, etc. ao
459*(125.1, p. 117). — Je ne sais pas si les Anciens avoient de meilleurs esprits ; mais, par le changement des temps, il est arrivé que nous avons quelquefois de meilleurs ouvrages.
460* (126.1, p. 117). — Mais pour juger des beautés aS d’Homère, il faut se mettre dans le camp des Grecs, non pas dans une armée françoise.
