ment, I, 3. C’est l’union des
hommes ,et non pas les hommes
mêmes : d’où il suit que, quand
un conquérant auroit le droit de
détruire une société conquise, il
n’auroit pas celui de tuer les
hommes qui la composent, X, 3.
Il lui faut, même dans les états
despotiques, quelque chose de
fixe : ce quelque chose est la religion,
XXVI, 2.
Sociétés. Dans quel cas ont droit de faire la guerre, X, 2.
Sœur. Il y a des pays où la polygamie a fait déférer la succession de la couronne aux enfants de la sœur du roi, à l’exclusion de ceux du roi même, XXVI, 6. Pourquoi il n’est pas permis à une sœur d’épouser son frère, XXVI, 14. Peuples chez qui ces mariages étoient autorisés : pourquoi, ibid.
Soldats. Quoique vivant dans le célibat, avoient, à Rome, les privilèges des gens mariés, XXIII, 21.
SOLON. Comment divisa le peuple d’Athènes, II, 2. Comment corrigea les défectuosités des suffrages donnés par le sort, ibid. Contradiction qui se trouve dans ses lois, V, 5. Comment bannit l’oisiveté, V, 7. Loi admirable, par laquelle il prévoit l’abus que le peuple pourrait faire de sa puissance dans le jugement des crimes VI, 5. Corrige à Athènes l’abus de vendre les débiteurs, XII, 21. Ce qu’il pensoit de ses lois devrait servir de modèle à tous les législateurs, XIX, 21. Abolit la contrainte par corps, à Athènes : la trop grande généralité de cette loi n’étoit pas bonne, XX, 15. A fait plusieurs lois d’épargne dans la religion, XXV, 7. La loi, par laquelle il autorisoit, dans certains cas, les enfants à refuser la subsistance à leurs pères indigents, n’étoient bonne qu’en partie, XXVI. 5. A quels citoyens il accorda le pouvoir de tester ; pouvoir qu’aucun n’avoit avant lui, XXVII, 1. Justification d’une de ses lois, qui paraît bien extraordinaire, XXIX, 3. Cas que les prêtres égyptiens faisoient de sa science, XXX, 14.
Sophi de Perse. Détrôné de nos jours, pour n’avoir pas assez versé de sang, III, 9.
Sort. Le suffrage par sort est de la nature de la démocratie ; il est défectueux : comment Solon l’avoit rectifié à Athènes, II, 2. Ne doit point avoir lieu dans une aristocratie, II, 3.
Sortie du royaume. Devrait être permise à tous les sujets d’un prince despotique, XII, 30.
Soudans. Leur commerce, leurs richesses et leur force, après la chute des Romains en Orient, XXI, 19.
Soufflet. Pourquoi est encore regardé comme un outrage qui ne peut se laver que dans le sang, XXVIII, 20.
Sourd. Pourquoi ne pouvoit tester, XXVII, 1.
Souverain. Recette fort simple dont usent quelques-uns pour trouver qu’il est aisé de gouverner, II, 5 Dans quel gouvernement peut être juge, VI, 5.
Sparte. Peine singulière en usage dans cette république, VI, 9. Voyez Lacédémone.
Spartiates. N’offroient aux dieux que des choses communes, afin de les honorer tous les jours, XXV, 7.
Spectacles. Révolutions qu’ils causèrent à Rome par l’impression
