res, et des peines corporelles,
VI, 18. Ont plus besoin de sagesse
dans les pays chauds, et surtout
aux Indes, que dans nos climats,
XIV, 3. Les mauvais sont ceux qui
ont favorisé le vice du climat ; les
bons, ceux qui ont lutté contre le
climat, XIV, 5. Belle règle qu’ils
doivent suivre, XV, 10. Doivent
forcer la nature du climat, quand
il viole la loi naturelle des deux
sexes, XVI, 12. Doivent se conformer
à l’esprit d’une nation, quand
il n’est pas contraire à l’esprit
du gouvernement, XIX, 5. Ne
doivent point ignorer la différence
qui se trouve entre les vices moraux
et les vices politiques, XIX,
11. Règles qu’ils doivent se prescrire
pour un état despotique,
XIX, 12. Comment quelques-uns
ont confondu les principes qui
gouvernent les hommes, XIX, 16.
Devraient prendre Solon pour modèle,
XIX, 21. Doivent, par rapport
à la propagation, régler leur
vues sur le climat, XXIII, 16.
Sont obligés de faire des lois qui
combattent les sentiments naturels
mêmes, XXVII, 1. Comment
doivent introduire les lois utiles
qui choquent les préjugés et les
usages généraux, XXVIII, 38. De
quel esprit doivent être animés,
XXIX, 1. Leurs lois se sentent
toujours de leurs passions et de
leurs préjugés, XXIX, 10. Où ont-ils
appris ce qu’il faut prescrire
pour gouverner les sociétés avec
équité ? D., lre partie, II, huitième
objection.
Législateurs romains. Sur quelles maximes ils réglèrent l’usure, après la destruction de la république, XXII, 22.
Législatif (corps). Doit-il être longtemps sans être assemblé ! XI, 6. Doit-il être toujours assemblé ? ibid. Doit-il avoir la faculté de s’assembler lui-même ? ibid, Quel doit être son pouvoir vis-à-vis de la puissance exécutrice, ibid.
Législative (puissance). Voyez Puissance législative.
Legs. Pourquoi la loi Voconienne y mit des bornes, XXVII, 1.
LEPIDUS. L’injustice de ce triumvir est une grande preuve de l’injustice des Romains de son temps, XII, 18.
Lèpre. Dans quel pays elle s’est étendue, XIV, 11.
Lépreux. Étoient morts civilement par la loi des Lombards, XIV, 11.
Lèse-majesté (crime de). Précaution que l’on doit apporter dans la punition de ce crime, XII, 7. Lorsqu’il est vague, le gouvernement dégénère en despotisme, XII, 8. C’est un abus atroce de qualifier ainsi les actions qui ne le sont pas. Tyrannie monstrueuse exercée par les empereurs romains, sous prétexte de ce crime, ibid. N’a voit point lieu sous les bons empereurs, quand il n’étoit pas direct, XII, 9. Ce que c’est proprement, suivant Ulpien, ibid. Les pensées ne doivent point être regardées comme faisant partie de ce crime, XII. 11. Ni les paroles indiscrètes XII, 12. Quand, et dans quels gouvernements, les écrits doivent être regardés comme crime de lèse-majesté, XII, 13. Calomnie dans ce crime. XII, 16. Il est dangereux de le trop punir dans une république, XII, 18.
Lettres anonymes. Sont odieuses, et ne méritent attention que quand il s’agit du salut du prince, XII, 24.
Lettres de change. Époque, et au-
