se fait sentir à eux, n’est-il pas dans l’analogie de la religion de leur faciliter la route d’une vie plus parfaite ?
« Mais, ajoute-t-on, cette loi ne fait que donner des
victimes à Dieu sans sacrifice. » Ceci, sans doute, doit paroître singulier ! Quoi ! ce n’est pas un sacrifice que de s’engager à garder la chasteté tout le reste de sa vie ?
Je finis ici ma très-longue lettre, qui n’attaque pas l’auteur de l’Esprit des Lois par animosité ou par jalousie, puisque je ne le connois pas. Je puis vous assurer au contraire que j’applaudis de grand cœur aux talents de cet écrivain, et que je ne refuserois pas d’entendre ses raisons, s’il en avoit de bonnes à produire pour sa défense. Je vous prie d’insérer au plus tôt cette lettre dans vos Mémoires. Je suis, etc.
