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` ` , _i02 ' · APPENDICE - - L . au contraire, les subordonnent toutes ai la cité,`au point de les · A y absorber: _ · · _ . · ` · Nous`n’avons pas besoin de le faire remarquer: l’hospitalité ' ' · et l’atnitié ne sont praticables qn’entre cités indépendantes: . _ quand,dans les siècles postérieurs, des liens plus étroits seront I autorisés avec Home, on tiendra toujours pour impossible et contraire a11'bon sens un contrat d’amitié entre Borne et_une " colonie ou _un mimicipe quelconque. + Même raison de décider c I `· de_cité il individu : le lïomain n’a pas dfhospitalité à demander . · à la ville de Rome, le Gaditanà la ville de Gadès`. Que s’il ‘ V paraît en avoir été autrement dans les derniers temps de la ' ' Republique et sous l’Empire, cela tient à une anomalie ré- .eente. Des colonies civiques et des municipes ont été constitués _ ‘ comme autant·de petits États dans l’État: de là lhospttiuni ‘ _ ' 'entre _eux et les citoyens appartenant à d‘autres villes, ou · J même leurs propres citoyens considérés alors comme Ro- ` . _ A ‘ ` ` mains. Dans ce cas, et par la fiction de droit, ces cités fai- , ,_ saient ce qu’auraienl pulaire des cités indépendantes. · · ‘ , Enla forme, Yhospitalité. obéit aux regles du contrat consen- sael : elle procède du consentement concurremment prêté par · ' les deux parties, so_it en termes expres, soit implicitement et a à raison des actesd’exécution.Jamais on n’a contesté que pour , ' . lfhospitlam pablicum, comme pourtoutautre contrat public, il 4.- ait fallu plus que leupacte simple (paetum, pactio), étant admis ~ d’abord que les contractants avaient la capacite civile et suffi- , sante. J’en diraiautant de lihospitalite privée de cité à indi- — vidu|,_ou entre individus, des deux cotés. Ainsi le veut petit- être la tradition des peuples·indo-germaniques: les contrats ' A · · internationaux,jà·l'encontre de ceux civils proprement dits, ` · . toujours astreints}1 la formalité, sont de pur faiti le l`ait ac- · Ã compli les consomme (Cf; la confarréation et le mariage civil, I ' . la mancipatioii et la tradition, la fiducie et le gage (/idacia, pi- gnus), le newum et le prêt (matuiim).·MaiS t‘ien·n’empéchait · d’ordinaire de fortiner les actes internationaux par les solen- Ã ·· nités de la forme, du xnoins quand ilsagissait de contrats pu- · l blics. Pourtant il u’en`était pointainsi en matière d’hospitalitè. · ' Que si dans le fœdiis ou alliance armée, on avait reoours aux 749 av, .l.-C. ‘ V. le decret relatif à la cité de Gurza, en Afrique, en l’an'12, le . _plus ancien document connu de ce genre: « Senatas pcpulusqaa ..... L Q liospilium fecerunt quant L. Domitio ..... eumquc et poxter(ojs ejus sihi , ])0St6l`ÉSl]U6 SHCÉS püfïütltlïlt E00]7lüUUl‘ltltl, iS([ltB 908 ]7DSf£l'OSQll6 B0t‘7tltl _ . ` in [idem clienlelamqzte suamrecepil » (Marini, Arcali, p. 782).