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- L’ART, E'l` LA SCIENCE i · 301 . . ·y faisait mention des charges remplies; et les listes, ainsi dressées, constituaient un sérieux point d’àppui` pour les A _ traditions de famille; un peu plus tard, il y fut joint ` \ des indications biographiques. Quantaux omisans com- 4 ` ` ‘ me'm01·atwes [landes] , toujours prononcées aux funé~ _, railles des nobles morts, le plus souvent par un de ses - proches , ellesne renferinaient pas seulement l’Cll|.1!ï1(:ll'I1- j tion de ses vertus et de ses dignités; elles rappelaient ·aussi les exploits et les vertus des ancêtres; et elles se ° transmirent de bonne l1eure de familles en familles pa1· '— la tradition des souvenirs. Source précieuse de rensei- gnements qui autrement, se seraient perdus , elles ont . souvent aussi prêté matière aux falsitications et aux in- terversions de faits les plus audacieuses. — _ ' 'En même temps que l’histoire commence à être ecrite L·mi<>sr«e, à Rome,commence aussi pour les temps ante-historiques _ le travail des arrangements et desrécits mensongers. Leur wma _' source est la même que partout ailleurs. Certains noms,. '“‘ "‘l""‘l"" certains faits. les rois. Numa Pompilius, Ancus Marcius, Tullus Hostilius, la défaite des Romains par le roi Tar- ` , quin, puis l’expulsion des rois Tarquins par le peuple, ' s’étaient vraisemblablement perpétués dans la bouche · de tous,`en conservant, dans l’ensemble, le cachet de · la vérité. Les traditionsdes races nobles; la chronique I Fabienne, par exemple, avaient empêché d'autres faits — de tomber dans l’oubliz Ailleurs ,.les institutions primi- I ' tives , celles juridiques notamment, avaient revêtu l_es formes du symbole ou de l’histoire: témoin , la consé- ` cration de Rome, rattachée à la légende du meurtre de Réinus; la suppression de la vendetm du sang aprèsje U meurtre de Tatius _(I, p. 203, note 2),; les nécessités de · la défense de la ville et les ordonnances relatives au pont · de bois, concordant avec l’aventure d’Horatius Coclès 4; `

  • V. Pline lkmcicn (Hist. nat. 36, 15, 400). Il fait toucher du doigt i `

le sens exact de la tradition. 1- — -— · — '