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comble sa puissance, en assurant le triomphe universel du catholicisme, Lacordaire, aussi fort de la plume[1] que de la parole, se pose dans l’Avenir comme un polémiste ardent et infatigable.

Il signe la fameuse protestation du 7 décembre, où tous les rédacteurs du journal osaient dire au pouvoir :

« Nous ne souffrirons pas qu’on nous abuse plus longtemps par de vaines pro-

  1. Ses œuvres imprimées jusqu’à ce jour, outre les Conférences, ont pour titres : Considérations sur le système politique de l’abbé de Lamennais (1834) ; Lettre sur le Saint-Siège (1838) ; Mémoire pour le rétablissement en France de l’ordre des Frères prêcheurs (1840), et la Vie de saint Dominique (1841). Il prépare depuis dix ans un livre sur l’Église catholique, à propos duquel on lui prête ce langage : « J’ignore ce qui se présentera à faire sur le chemin. Peut-être serai-je interrompu. Mais je reviendrai toujours là comme au point central, comme au foyer de ma vie. »