révélée. Nous sçavons aujourd’hui que ces deux principes du bien et du mal si distants en apparence, partent néanmoins de la même souche, sçavoir d’un arrêt de dégradation forcée qui nous laissant toute l’étenduë & tout le ressort d’une ame préparée pour une destination tout autrement noble & pure, & y ajoûtant encore l’inquiétude proportionnée au déplacement actuel, nous a livrés d’autre part à l’épaississement, aux besoins, aux erreurs de la matière ; de sorte que i’illusion est toujours en présence de nos desirs à côté de la vérité. De ces deux objets le second mena au bien, l’autre au mal ; ainsi notre ardeur à courir dans des routes si diverses part du même principe dirigé par la vérité, ou égaré par l’illusion, c’est-à-dire, de l’immensité de l’ame.
C’est ce qui a fait penser avec quelque raison que le scélérat & le héros étoient en quelque sorte de la même étoffe, & que l’excès dans chacun de ces genres si op-
