VII
LE MAHÂYÂNA
Le Bouddhisme mystique ou Mahàyàna.— Nàgàrdjouna, son prétendu fondateur. — Ses Ecoles. — Adi-Bouddha, les Dhyàni-Bouddhas et les Dhyâni- Bodhisattras. — Mandjouçri et Avalokitèçvara. —Les dieux. — Affinités avec le Çivaïsme. — Le Tantrisme et ses pratiques magiques. — Expansion du Bouddhisme et son déclin dans l’Inde. — La propagande actuelle.
De bonne heure, à peine cent ans après le Nirvana du Bouddha, peut-être même aussitôt après sa mort, des dissensions graves avaient surgi dans la jeune communauté, tant au point de vue de la discipline que de l'interprétation de la doctrine, qui nécessitèrent la réunion du Concile de Vaiçâli.[1] Certains moines réclamaient des adoucissements aux règles sévères de discipline édictées par le Maître, d’autres prétendaient trouver un double sens aux enseignements de la Loi et donnaient le pas à l'ésotérisme
- ↑ Voir page 16.
