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II. — Dernier amour. Amitié des femmes
La veuve ne veut pas se remarier ; mais la nature, la famille peuvent l’y obliger. — Le mari mourant doit prévoir pour elle et, s’il se peut, la léguer au proche parent (selon l’esprit). — Adoption. Le fils spirituel. — Elle protégera la jeune femme, réunira les époux séparés.
III. — La protectrice des femmes. Carolina
En mariant les femmes déportées et faisant des familles de ce qui n’était qu’individus, Carolina Home a fondé solidement la grande colonie d’Australie.
IV. — Consolation des prisonnières
Les crimes des femmes sont rares, et, le plus souvent, involontaires. La vie désolante qu’elles mènent les pousse au mal. La régénération des prisonnières ne s’opérera que par l’air, le soleil, la vie demi-rurale, la colonisation, le mariage. Nulle voix officielle ne peut agir sur elles. Il faut la bonté, l’expérience et la pénétration d’une dame qui connaisse le monde. Elle doit demander pour les prisonnières mariées la consolation de voir leurs maris.
V. — Puissances médicales des femmes
Histoire de madame Lortet. — La femme est le médecin naturel des pays où il n’y a pas de médecin. — Elle ne peut le suppléer en tout, mais elle est son auxiliaire naturel. — Le vrai médecin est un en deux personnes, homme-femme. Elle continue par la confession et la divination. — Elle trouve en ses propres douleurs un remède homœopathique. — Ses visites aux malades (si solitaires) des hôpitaux.
VI. — Les simples
De l’immortalité de l’âme. — La mort du corps n’est que son passage à la vie végétale. La mort est une fleur. — Nos vieux simples des Gaules. — La femme s’harmonise à leurs puissances vivifiantes, est leur intermédiaire entre elles et l’homme.
VII. — Les enfants. — La lumière. — L’avenir
Vif attrait qu’ont les orphelins pour la femme restée sans famille. Orphelinat demi-rural, dirigé moralement par la dame âgée. Elle garde et marie l’orpheline, idéal de simplicité noble qui affranchira l’avenir. L’àme bénie remonte à Dieu dans la lumière.
