Celui de Bazire parlait plus éloquemment encore. Rayé le 10, le 19 prisonnier. La radiation était le premier degré de la guillotine, une marche de l’échafaud. La roule était frayée par Bazire ; Danton, Fabre, Desmoulins, allaient suivre, s’ils n’obtenaient quelque répit, en rejetant le péril sur d’autres, en frappant les ennemis de Robespierre. Celui-ci en profita. Par Danton, il tua Chaumette, et par Desmoulins, Anacharsis Clootz.
La menace de Robespierre tombait d’aplomb et en premier lieu sur Clootz et Chaumette. Ils ne branlèrent pas. L’orateur du genre humain, l’orateur de Paris, se montrèrent très fermes. Comme Galilée à ses juges, ils répondirent : « Elle se meut… »
Autrement dit : « La situation est la même. Les paroles ne changent pas les réalités. »
Trois réalités crevaient les yeux :
1° Dans l’extrême affaiblissement des croyances religieuses, les églises étaient purement le foyer du royalisme ;
2° Dans les misères excessives de la France, spécialement de Paris avec ses cent mille indigents, le décret rendu, le 16, par la Convention, était l’expression même de la nécessité : que l’église abrite le pauvre ;
3° Enfin, dans l’anxiété universelle où se trouvaient les esprits, la société tout entière ne respirant plus, n’ayant ni pouls ni haleine, il fallait qu’une autorité puissante, au moins par la publicité, surveillât l’inquisition locale des comités révo-
