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lence que ses cordons en rompirent et qu’on put voir un moment ce chaste et héroïque sein. Tous furent attendris. On la délia pour qu’elle pût se rajuster. On lui permit aussi de rabattre ses manches et de mettre des gants sous ses chaînes.

Transférée le 16 au matin de l’Abbaye à la Conciergerie, elle y écrivit le soir une longue lettre à Barbaroux, lettre évidemment calculée pour montrer par son enjouement (qui attriste et qui fait mal) une parfaite tranquillité d’âme. Dans cette lettre, qui ne pouvait manquer d’être lue, répandue dans Paris le lendemain, et qui, malgré sa forme familière, a la portée d’un manifeste, elle fait croire que les volontaires de Caen étaient ardents et nombreux. Elle ignorait encore la déroute de Vernon.

Ce qui semblerait indiquer qu’elle était moins calme qu’elle n’affectait de l’être, c’est que par quatre fois elle revient sur ce qui motive et excuse son acte : la Paix, le désir de la Paix. La lettre est datée : Du second jour de la préparation de la Paix. Et elle dit vers le milieu : « Puisse la Paix s’établir aussitôt que je le désire !… Je jouis de la Paix depuis deux jours. Le bonheur de mon pays fait le mien. »

Elle écrivit à son père pour lui demander pardon d’avoir disposé de sa vie et elle lui cita ce vers :

Le crime fait la honte, et non pas l’échafaud.

Elle avait écrit aussi à un jeune député, neveu de l’abbesse de Caen, Doulcet de Pontécoulant, un Girondin prudent qui, dit Charlotte Corday, siégeait