Jeune encore, il conduisit plusieurs expéditions contre les Sarrasins d’Espagne, et leur reprit la grande ville de Barcelone après un siège de deux ans. Élevé par le Toulousain saint Guillaume, comme saint Louis par Blanche de Castille, il eut de même dans la religion la ferveur du Midi et la candeur du Nord. Les prêtres qui l’avaient formé firent plus qu’ils ne voulaient ; leur élève se trouva plus prêtre qu’eux et, dans son intraitable vertu, il commença par réformer ses maîtres. Réforme des évêques : il leur fallut quitter leurs armes, leurs chevaux, leurs éperons[1]. Réforme des monastères : Louis les soumit à l’inquisition du plus sévère des moines, saint Benoît d’Aniane, qui trouvait que la règle bénédictine elle-même avait été donnée pour les faibles et pour les enfants[2]. Ce nouveau roi
- ↑ L’Astronome.
- ↑ Acta SS. ord. S. Bened., sec. IV, p. 195. « Regulam B. Benedicti tironibus seu infirmis positam fore contestans, ad beati Basilii dicta necnon Pachomii regulam scandere nitens. » Astronom., c, xxviii, ap. Scr. Fr. VI, 100 : « Ludovicus… fecit componi ordinarique librum, canonicæ vitæ normam gestantem ; misit… qui transcribi facerent… itidemque constituit Benedictum abbatem, et cum eo monachos strenuæ vitæ por omnia monachorum euntes redeuntesque monasteria, uniformem cunctis trade-
limbeni, 302 ; ap. Raumer, Geschichte der Hohenstaufen, IV, 271. — L’un et l’autre se gardaient soigneusement de rire aux éclats. « Nunquam in risu imperator exaltavit vocem suam, nec quando in festivitatibus ad lætitiam populi procedebant themelici, scurræ et mimi cum choraulis et citharistis ad memsam coram oe : tunc ad mensuram coram eo ridebat populus ; ille nunquam vel dentes candidos suos in risu ostendit. » Thegan. ibid. — Sur la gravité de saint Louis et son horreur pour les baladins et les musiciens, V. le IIe vol. — Enfin les deux saints ont montré le même désir de réparer par des restitutions les injustices de leurs pères.
