nité. 6. Et ensuite, dans la quatrième semaine, sur sa fin, les visions des saints et des justes apparaîtront, et une loi pour les générations des générations et un enclos leur seront préparés. 7. Et ensuite, dans la cinquième semaine, sur sa fin, une maison de gloire et de domination sera édifiée pour l’éternité. 8. Et ensuite, dans la sixième semaine, ceux qui y vivront seront tous aveuglés, et leur cœur à tous tombera dans l’impiété, loin de la sagesse, et alors un homme montera (au ciel), et à la fin de cette (semaine) la maison de domination sera consumée par le feu, et alors sera dispersée toute la race à racine puissante. 9. Et ensuite, dans la septième semaine, s’élèvera une génération perverse ; nombreuses seront ses œuvres, mais toutes ses œuvres (seront) abomination. 10. Et à la fin
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T : « les visions saintes. » G : « et la justice apparaîtra. » E : « la maison du sanctuaire (le temple). »
^ G et le 2« groupe : « racine élue. »
« Perverse » manque dans G, M.
. Les visions sont les prodiges et les manifestations divines qui accompagnent TExodc des Israélites , » les justes et les saints ; » la loi est la Loi mosaïque, loi éternelle promulguée sur le Sinaï; rendes, la terre promise. . Construction du Temple. Il sera détruit sans doute, mais pour se relever plus glorieux que jamais dans la nouvelle Jérusalem. Voir supra, xç, f. 29 et note. . Aveuglement des Israélites; idolâtrie et abominations qui suivent le schisme des dix tribus; ascension d’ÉIie, voir si/pra^ lxxxix, 52; des- truction de Jérusalem et du Temple par les Chaldéens, II Reg., xxv, 9, 10; dispersion et captivité de la race élue. . La septième semaine s’étend depuis la captivité jusqu’à Tépoque de Tauteur. La génération perverse est celle des Juifs qui s’allient aux femmes étrangères sous Esdras et qui embrassent les mœurs et les coutumes grecques. Voir note sur lxxzix, 73-75. . L’auteur fait allusion aux nombreuses productions scienti- fiques , apocalyptiques et haggadiques , qui virent le jour de son temps, et avant tout à son propre ouvrage. Il se croit un des justes élus pour recevoir au septuple la science de la création. Voir supra, XXXVII, 4; Job, xxxii, 8, 18; Sagesse, vu, 15-21.
