lui donnera une éternelle justice et il lui donnera la puissance, et lui (le juste) sera dans la vertu et dans la
justice et il marchera dans une lumière éternelle. 5. Mais
le péché sera perdu dans les ténèbres pour toujours ; il ne
paraîtra donc plus dès ce jour jusqu’à l’éternité.
1. [Ensuite Hénoch enseigna et il se mit à parler d’après les livres. 2. Et Hénoch dit : Au sujet des enfants de
______
« Lui » manque dans C. T : « et il jugera. » Q : « dans le bien et dans la vertu et dans la justice. » « Et il se mit à » manque dans M, Q, T, U.
XCIII, 1. Enseigna y litt. : « donna , » wahaba. Cf. Dillmann , Lexicon. Le ch. xciii-j-^cif 12-17, contient ce qu’on appelle TApoca- lypse des semaines, morceau qui n’est évidemment pas à sa place dans la Ve partie et qui renferme un tableau de Thistoire du monde divisée en dix semaines ou périodes, dont chacune est caractérisée par un grand événement : première semaine, naissance d’Hénoch; deuxième, déluge ; troisième, vocation d’Abraham ; quatrième, la Loi mosaïque et l’entrée dans la terre promise ; cinquième, la construction du temple ; sixième, apostasie d’Israël et destruction du temple; septième, la publication des écrits d’Hénoch. — Ces sept semaines résument l’histoire du passé. Voir Peter, Le livre d’Hénoch, Genève, 1890; Charles, The book of Enoch , p. 271. — Dans les trois dernières semaines , Hénoch prédit l’histoire de la fin des temps : huitième , établissement du royaume messianique et reconstruction du temple; neuvième, révélation de la vraie religion à tous les hommes; dixième, jugement final , nouveaux cieux , bonheur sans un. — Comme au ch. Lxxxix, f, 59, rhistoire est donc renfermée ici dans le cadre fourni par le nombre mystique de 70 C? X 10). . La plante d’équité. Voir supra, x, 16, et sur « les tablettes du ciel », xLvii, 3.
